Тамакка, уйкуга, тукум улоого болгон муктаждык ар бир адамга мүнөздүү. Бул жагынан ал жаныбардан такыр айырмаланбайт. Бирок адамда табигый инстинкттер менен катар, аны жаныбарлардан жогору турган адам деп эсептөөгө мүмкүндүк берген сапаттар бар.
Нускамалар
1 кадам
Алардын бири - чыгармачылыкка жөндөмдүүлүк. Адам өмүр сүргөн жылдар ичинде көптөгөн көркөм чыгармаларды - көркөм полотнолорду, архитектуралык курулуштарды, кийимдерди жана үй буюмдарын, музыкалык жана адабий чыгармаларды жараткан. Айлана-тегеректин бардыгы чыгармачылык менен сиңген. Үй - бул адамдын пенсияга чыгып, тамактанып, уктай турган жайы гана эмес. Үй чыгармачылык менен жасалгаланган - терезелерге пардалар илинип турат, диван жана керебеттер шейшептер менен жабылган, дубалдардагы сүрөттөр. Адам өзү чыгармачыл өнүмдөрдү жаратууда күчтүү болбосо дагы, ага күнүмдүк жашоодо да өзүн көрсөтүү үчүн, дүйнөнү кооздоп, курчап турган башка адамдардын чыгармачылык ой жүгүртүүсү керек. Жаныбарлар дүйнөсүндө бул муктаждыкты канааттандыруу мүмкүн эмес. Аюу короону гүлдөр жана чөптөрдүн шылдырактары менен кооздобойт, куш уясына карата эч кандай кооздук жасалгаларын колдонбойт, уй сарайдын кейиштүү көрүнүшүн ойлоп руханий азапты сезбейт. Адам функционалдык объектилерди гана камтыган мейкиндикте жашай албайт, ал түзмө-түз курчап турган бардык нерселерден: кум, кагаз, айнек, кыш, үн, боёк, жип, тамга жана сөздөрдөн жасай алат. Чыгармачыл ой чындыгында эле феноменалдуу, анын ресурстарында чек жоктой сезилет.
2-кадам
Адамдын чыгармачылыгы фантазия жана элестетүү, кыялдануу жөндөмү сыяктуу сапаттар менен тыгыз байланышта. Адам өзүнө суроолорду берет, аларга жооп издейт, болжолдойт, кыялданат. Марста жашоо барбы? Мышыктын өзүнө ушул суроону берип, жооп издеп кыйналышы күмөн. Же крокодил менен арстан, агымга туш келип, ушул теманы талкуулап жаткандыр? Аттиң, жаныбарлар дүйнөсү фантазиядан куру калды. Адамга буга эле кызыгып койбостон, анын теориясынын чындыгында кандай экендигин түшүнүү үчүн көп күч, күч, убакыт сарпталат. Жана бул билимге умтулуу жөнөкөй кызыгуу менен белгилениши мүмкүн эмес, бул дагы жаныбарларга мүнөздүү. Бул дагы бир нерсе - адамды тереңирээк кароого, көп нерсени көрүүгө жана бийиктикке учууга мүмкүнчүлүк берген жаңы технологияларды түзүүгө түрткөн когнитивдик кычышуу сыяктуу.
3-кадам
Руханият - бул жаныбарларга мүнөздүү эмес дагы бир сапат. Мисалы, бир ит, моңголдон сөөктү алып, күнөө кылды беле, эми кантип бейишке жетем деп ойлонсо, таң калыштуу болмок. Жаныбарлар дүйнөсүндө бардыгы жөнөкөй - физиология жана рефлекстер. Руханият, адеп-ахлак, адеп-ахлак, абийир - бул ансыз деле адам баласынын жыргалчылыгы.
4-кадам
Мисалы, тукум улоо мүнөзү талап кылынат - жаныбарлар "кетти" жана уланды. Адамдын денеси жыныстык катнашты талап кылат - бул тигил же бул социалдык ченемдерге карама-каршы келбешин текшеришиңиз керек (“индивид” үйлөнгөнбү, ушул “аял” болушу мүмкүнбү). Албетте, алардын физиологиялык муктаждыктарын сокурдук менен ээрчиген адамдар бар, бирок коом аларды адеп-ахлаксыздык деп атап жатат.
5-кадам
Адамдын ушул айырмачылыктарынын бардыгы, ал баарлашуу куралы - тил менен камсыз болгондугу үчүн гана бар. Байланыш адамдарга маалымат топтоого, түшүнүүгө, жалпылоого жана кийинки муундарга өткөрүп берүүгө мүмкүнчүлүк берет. Ушунун аркасында, бардык адамзаттын урпактары ата-бабаларынын тажрыйбасын колдоно алышат, бул алардын жашоосун кылымдан кылымга жакшыртууга мүмкүндүк берет, ошол эле учурда жаныбарлардын "өнүгүү" деңгээли өзгөрүүсүз бойдон калууда.
6-кадам
Адамдар үңкүрлөрдө жашап, мамонтторду уулап жүргөн мезгилдердин башында дагы алар жаныбарлардан айырмаланып турушкан - анткени алардын фантазиясы аларга кандайча ийгиликтүү аңчылык кылууну, кандай шаймандарды жаратуу керектигин айтып берген жана чыгармачыл ой бул шаймандарга барган сайын органикалык күч берип турган форма. Жылдан жылга, кылымдан кылымга - жана казуучу таяк космос кемесине айланды. Жана пил, пилдей эле, калды. Ал кичинекей эле, эгерде сиз илимпоздордун алыскы илгерки доордо болгон гигантизм доору жөнүндө божомолуна ишенсеңиз.