Дейндик Ханс Кристиан Андерсен жазган "Чиркин өрдөк" жомогу бактысыз балапанды башка өрдөктөргө - канаттуулар короосунун тургундарына ууландыргандыгы жөнүндө баяндайт, анткени алар алардан такыр башкача болчу. Алар аны жаман, жаман деп эсептешкен. Кордукка туруштук бере албаган өрдөк, муктаждыкка жана коркунучка чыдап, качып кетип көпкө чейин тентип жүрдү. Кийинки жазда, ал көлдө кооз куштарды байкап, аларга сүзүп барып, күтүлбөгөн жерден сууда өзүн ошол эле сулуу кушка - аккууга айланганын көрдү. Мурунку "жаман өрдөк" аккуунун үйүрүнө кабыл алынган.
"Чиркин өрдөк" жомогунун адеп-ахлагы кандай
Андерсен жомогунун негизги мааниси - кыйынчылыктарга жана кыйынчылыктарга кайраттуулук жана чыдамдуулук менен чыдоо керек. Бактысыз өрдөк (чындыгында ак куу болгон) өмүрүнүн башында эле бир катар катаал сыноолорго туруштук берүүгө аргасыз болгон. Аны орой туугандары мазактап, ууландырышкан. Өз энеси өрдөк коомдук пикирден коркуп, андан баш тартты. Андан кийин, ал канаттуулар короосунан качып чыгып, жапайы каздар менен достошкондо, бул каздарды мергенчилер өлтүрүп, өрдөктүн өзүн керемет аркылуу гана сактап калышкан. Ушундан кийин, бактысыз өрдөктү кемпир көтөрүп алып, үйүнө алып келди. Бирок анын жашоочулары - мышык менен тоок жаңы ижарачыга күлүп, салтанатсыз "акылмандыкка" үйрөтүштү. Өрдөк кемпирдин үйүнөн кетүүгө аргасыз болгон, ал көлдү жээктеги камыштын арасында кыштап, кийинки жазда ал жакшынакай ак куулар менен таанышкан. Жомок бактылуу жыйынтык менен аяктады.
Бул жомоктун адеп-ахлагы - жашоо көптөгөн оор сыноолорду башынан өткөрүшү мүмкүн, бирок көңүлдү жоготпоо жана чөкпөө керек. Кантсе да, ак куу өрдөкүнө кыйын болгон, бирок ал баарына чыдап, акыры бактылуу болуп калган.
Ошо сыяктуу эле, тагдырга моюн сунбаган адам, акыры, жеңишке жетиши мүмкүн.
Эмне үчүн өрдөктүн кыйынчылыктары таптакыр башталды?
Жомоктун адеп-ахлагы, башкалардан айырмаланып калуудан коркпошубуз керек. Өрдөк башка өрдөктөрдөн айырмаланып турду. Башкача айтканда, ал башкалардай болгон эмес. Ошентип алар өрдөктөрдү шылдыңдап, уулай башташты. Эмне үчүн аны урушуп, мышык менен тоок аземсиз окутушкан? Себеби ал өзүн туура алып жүргөн жок. Башкача айтканда, ал дагы башкалардай болгон эмес! Өрдөктүн тандоосу бар болчу: же сырткы көрүнүшү, жүрүм-туруму, адаттары боюнча башкалардан айырмалана албай тургандыгын кабыл алуу же мындай принципке ылайык жүрүү: "Ооба, мен башкачамын, бирок мен буга укугум бар! " Жана ал туура эмес түшүнүккө, кыянаттыкка жана ал тургай куугунтукка кабылып калам деп коркпой, ушул тандоону жасады.
Адам өзү болуу укугун коргошу керек, бирок бул үчүн ал коомдук пикирге каршы келиши керек.
Андерсендин чыгармачылыгынын айрым билермандары жомоктун автору өзүн жаман өрдөктүн образында көрсөткөн деп эсептешет. Кантсе да, Андерсен белгилүү жазуучу болгонго чейин айланадагы адамдардын көптөгөн шылдыңына, түшүнбөстүгүнө жана салтанатсыз окутууларын башынан кечирүүгө аргасыз болгон жана анын келбети "орто" Дэндикинен такыр башкача болчу. Эч качан багынбаңыз, бардык тоскоолдуктарга карабастан, өз бактыңыз үчүн күрөшүңүз.
