Көптөгөн гуманитардык илимдер адам аң-сезиминин мүнөзүнө жана касиеттерине кайрылышат: психология, социология, лингвистика. Бирок ушул темага толугу менен арналган бир дисциплина дагы бар.
Феноменология
20-кылымдын башында француз философу Эдмунд Гуссерл аң-сезимдин мүнөзүн жана касиеттерин изилдөөгө багытталган феноменологияны жараткан. Феноменология дегенибиз "кубулуштарды изилдөө", башкача айтканда, адамга сенсордук ой жүгүртүүсүндө берилген кубулуштар. Феноменология кубулуштар дүйнөсүндө орун алган таанып-билүү аң-сезиминин тажрыйбасын даярдалбай сүрөттөөгө жана анын маанилүү белгилеринин обочолонушуна багытталган.
Дедуктивдик тутумдарды куруудан баш тартып, аң-сезимди өздөштүрүүдө натурализм менен психологизмди сындаган феноменология аң-сезимди таанып-билүүнүн баштапкы тажрыйбасына кайрылууга басым жасайт.
Ошентип, аң-сезимди натуралисттик мамиледен бошотуу менен байланышкан түздөн-түз ой жүгүртүү жана феноменологиялык редукция феноменологиянын негизги методдоруна айланат.
Феноменологиялык илим нерселердин фактыларын эмес, маңызын түшүнүүгө жардам берет. Ошентип, феноменологду тигил же бул адеп-ахлактык норма кызыктырбайт, ал эмне үчүн бул норма экендиги кызыктырат.
Атайылуулук
Редукцияны түзүп, феноменология аң-сезимдин борбордук касиети - интенционалдуулукка келет. Интенционалдуулук - бул аң-сезимдин объектке багытталышынын касиети. Адамдын аң-сезими ар дайым бир нерсеге багытталат, башкача айтканда, атайылап жасалат.
Атайылап анализдөө объектилеринин семантикалык бирдик катары курулган актуалдуулугун ачууну болжолдойт. Гуссерл бир нерсенин бар экендиги анын аң-сезим үчүн маанисине байланыштуу деген тыянакка келет. Ошентип, феноменология интенсивдүү тажрыйбанын түрлөрүн системалуу түрдө изилдөө, ошондой эле алардын структураларын баштапкы ниеттерге чейин азайтуу милдетин коет.
Феноменологиянын негиздери
Феноменологиялык мамиленин маңызы - "мен" тажрыйба үчүн элестетилген акыркы көз-карашка жетет. Бул жерде "Мен" өзүнүн, трансценденталдык "Мендин" табигый-дүйнөлүк бөлүгүнүн кызыксыз ойчулу болуп калат. Башкача айтканда, феноменология "таза аң-сезим" түшүнүгүнө келет.
Демек, феноменологиянын негизги жоболорун төмөндөгүдөй формулировкалоо мүмкүн:
- психофизикалык тажрыйбалардан таза таза аң-сезим - бул дүйнөнүн объективдүүлүгү түзүлгөн трансценденталдык чөйрө;
- ар бир объект таза аң-сезим үчүн ал түзгөн кубулуш катары бар;
- таза аң-сезимдин бардык тажрыйбалары чагылдыруучу компонентке ээ;
- таза аң-сезим айкын, ачык жана айкын көрүнүп турат.
