Гносеология - билим теориясын караган философиянын бир тармагы. Гносеологияга белгилүү философтор - Платон, И. Кант, Р. Декарт, Г. Гегель жана башкалар салым кошушкан.
Гносеология эмне деп эсептейт
Гносеологиянын негизги көйгөйү болуп жаткан нерсенин маанисин жана чындыкты издөө. Ошондой эле, илим билимди жалпысынан - анын формаларын, маңызын, теорияларын жана методун изилдейт. Гносеологиянын алкагында дин, искусство жана илим, ошондой эле тажрыйба, идеология жана акыл-эстин кубулуштары каралат. Бул бөлүмдүн негизги суроосу - дүйнөнү негизинен таанып билүүгө болобу? Жоопторго жараша бир нече гносеологиялык багыттар айырмаланат. Изилдөөлөрүндө философтор "акыл", "чындык", "сезим", "интуиция", "аң-сезим" түшүнүктөрү менен иштешет. Эпистемологдор ишенимдерине жараша сенсордук, рационалдуу же иррационалдык таанып билүүнү - интуицияны, элестетүүнү ж.б.
Гносеологиянын өзгөчөлүктөрү
Бул философиялык дисциплина өтө маанилүү. Эң оболу, ал иллюзия менен чындыктын ортосундагы байланышты изилдеп, таанып-билүү мүмкүнчүлүктөрүн сынга алат. Сын дүйнө таанымынын ар кандай багытын негиздөөдө, дүйнө жөнүндөгү субъективдүү идеяларга акыл-эстүүлүккө каршы турууда көрүнөт. Гносеологиянын дагы бир өзгөчөлүгү - бул нормативизм. Философия адамдардын билиминин бардык ченемдерин аныктаган кээ бир фундаменталдык билимдердин болушун билдирет. Гносеологиянын ар кандай багыттары үчүн эксперимент, формула же идеалдуу модель негиз боло алат. Кийинки өзгөчөлүк - субъективдүү центризм. Бул бөлүмдүн бардык агымдары жалпы билим берүү предметинин катышуусунда. Философиялык окуулардагы бардык айырмачылыктар ушул теманын дүйнөнүн картинасын кандай кабыл алгандыгына негизделген.
Гносеологиянын дагы бир өзгөчөлүгү - сценцентризм. Философиянын бул тармагы илимдин маанилүүлүгүн сөзсүз түрдө кабыл алат жана илимий изилдөөлөрдү илимий чындыктарга кармануу менен жүргүзөт.
Эң жаңы гносеология классикалык алкактан чыгып, сындан кийинки, объект-центризм жана антицентифизм менен мүнөздөлөт.
Гносеологиянын негизги багыттары
Эң белгилүү гносеологиялык окуулардын катарына скептицизм, агностицизм, рационализм, сенсационализм жана трансцендентализм кирет. Скептицизм эң алгачкы тенденциялардын бири. Скептиктер билимдин негизги куралы күмөн деп эсептешет. Агностицизм илгерки заманда да кездешет, бирок ал акыры жаңы мезгилде калыптанды.
Гносеологиянын проблемаларын караган биринчи философ - биздин заманга чейин 6-5-кылымдарда Байыркы Грецияда жашаган Парменид.
Агностиктер негизинен билим мүмкүнчүлүгүн четке кагышат, анткени субъективизм чындыкты объективдүү түшүнүүгө тоскоол болот. "Рационализм" терминин Р. Декарт жана Б. Спиноза негиздешкен. Алар акыл менен акыл-эсти чындыкты таануунун куралы деп аташкан. Ф. Бэкон иштеп чыккан сенсуализм, тескерисинче, сезимдер аркылуу таанып билүүгө негизделген. Р. Эмерсондун "Табият" эссесин жетекчиликке алып, трансцендентализм жаралган. Окутуу интуиция жана табият менен аралашуу аркылуу билимди үгүттөгөн.
