Канааттануу латын тилиндеги satis, жетиштүү дегенди жана facere, аткарууну билдирет деген сөздөрдүн айкалышынан келип чыгат. Канаттандыруу деген сөз карызды төлөөнү билдирген. Убакыттын өтүшү менен ал башка маанилерге ээ болду.
Мааниси
Диндин контекстинде, бул сөз дин кызматчы күнөөлөрдү кечирип, кечирилиши үчүн аткарылышы керек болгон иш-аракеттердин жыйындысын билдирген. Бир аздан кийин "канааттануу" деген сөз кошумча мааниге ээ болду. Алар жеке мазактоодон келип чыккан моралдык зыяндын ордун толтурууну белгилей башташты. Бул компенсацияны дуэлдин учурунда гана алууга болот.
Бул сөз орус тилине Улуу Петрдун тушунда кирген. Даль бул француз тилинен чыккан деп эсептейт, ал эми Васмер бул поляк тилинен алынган деп ишенет. Орус тилинде ал так "дуэль" мааниде колдонулган. Дуэлге тыюу салынганда, бул термин ирониялык маанини алып, бара-бара эскирип калган. Заманбап дүйнөдө "Мен канааттанууну талап кылам" деген сөз көбүнчө сүйлөөчүнүн кечирим суроону каалагандыгын билдирет, бирок дуэлге чакыруу жөнүндө эмес.
Жалпысынан, биздин кадимки маанидеги дуэль Россияда болжол менен "канааттануу" сөзү менен, башкача айтканда, өзүнүн заманбап ак сөөктөрүнүн калыптанышына жигердүү катышкан Улуу Петрдун тушунда пайда болгон. Дуэлдер көпчүлүк чыр-чатактарды чечүүнүн толук ыкмасы болуп калды. Алар ушунчалык кеңири жайылгандыктан, Петир өзү дуэлдин жыйынтыгына карабастан бардык катышуучуларды (секунда, күбөлөр жана дуэлисттер) өлүм жазасына тартууну буйрук кылган. Екатерина II дуэлдерди Россия үчүн мүнөздүү эмес, үстүртөн эсептеп, алар менен ар тараптан күрөшкөн.
Заманбап дүйнөдө "канааттануу" деген сөз глобалдык мааниге ээ. Саясий канааттануу дегенибиз, өлкө мыйзам бузуу үчүн компенсация катары белгилүү бир талаптарды аткарат.
Орусча канааттануу
Үй тектүүлүгү, эч нерсеге карабастан, дуэль идеясын жакындан кабыл алышкан, дуэлге болгон укук алардын тагдыры үчүн жоопкерчиликти өз мойнуна алууга мүмкүнчүлүк берген (кээде өлүмгө алып келсе дагы). Дуэль көбүнчө жогорку соттун түрү катары колдонулуп келген, ар-намыс мыйзамдарына ылайык, бир жолу чакырык ташталса, аны четке кагуу мүмкүн эмес болчу.
Орус дуэлдеринин шарттары Европадагы эң катаал деп эсептелген. Мына ушул нерсе аларды саясий өлтүрүүлөргө абдан ыңгайлуу кылды.
Он тогузунчу кылымдын башында, дуэлдер экинчи ролду ар-намыска шек келтирүү үчүн чыныгы канааттанууну алышкан. Эң башкысы, алардын кандайдыр бир адамды жазалоо укугуна болгон ишеними же ишеними. Мисалы, романтикалуу негизде өч алуунун эки түрү пайда болуп, мындай мушташтарда ар-намыс маселеси такыр козголгон эмес. Дуэлдер көбүнчө саясий же буйрутма өлтүрүү ыкмасы катары колдонулган. Мындай уруштардын моралдык зыянды канааттандырууга эч кандай тиешеси жок деп айтуунун кажети жокпу?
